新・店主敬白
|
(1) 2 3 4 ... 9 » |
| 2008年06月29日 |
|---|
| プロジェクトに失敗する方法(店主敬白) |
|
いつも仕事でお世話になっているマイカイソリューションズ・リミテッドの延江代表がプロジェクト・マネジメントの本を著しました。 近年あらゆる事業推進でプロジェクト・マネジメントの重要性が認識され、この分野の出版物が目立ち始めました。とくに情報処理技術者試験にはプロジェクト・マネージャ資格が独立して設けられているほどです。 長いことシステムに関わってくると成功したプロジェクトとともに失敗事例も確実に増えてくるし、またそうした事例を見聞する機会も多くなります。 たしかにシステム開発というプロジェクトは、そもそもユーザーの要求仕様が抽象的だったり、要件定義に文字や図表を多用しても、実装はブラックボックスだったり、稼動後の効果把握が曖昧なところがあったりで、本当に費用対効果が出たかどうかまで詳細に検証すれば、内心忸怩たる思いがします。 システム成功の鍵はひとえにプロジェクト・マネジメント優劣如何にかかっていることは、その通りなのですが、一方、責任転嫁ではないですが、ユーザーの夢物語のような過剰要求、完成間近に推進責任者の異動、稼動後のメンテナンス要員不在など、発注側にも問題があることもあります。 本書では、プロジェクト・マネジメント手法だけではなく、豊富な経験にもとづいた成功事例はもとより失敗事例も多く紹介されているあたりも特徴ですが、システムを発注する顧客側にも問題があることをズバリ切り込んでいる点は秀逸です。 本の帯には 「だからプロジェクトは失敗する!」 ��"お客様"は神様なんかじゃない �� 失敗の原因は顧客にもある �� 顧客にはっきりとNOと言う自信はありますか とかなり過激なコピーが踊っています。 もっとも延江さんの人柄通り、内容はきわめて穏便ですが、大事なことは、プロジェクトを成功に導くためには顧客の言いなりではなく、必要なことは顧客側に積極的に働きかけていくこともプロジェクト・マネージャの責務なのだということ。 発注側、受託側を問わずプロジェクトに関わる方に広くお勧めしたい本です。 延江俊輝 著『プロジェクトマネジメント』ファーストプレス刊 定価（本体1200円＋税） |
| Posted by Admin at 13:46:39 on 2008/06/29 [コメント(0)][トラックバック(0)] |
| 2008年06月08日 |
|---|
| ほんとうの環境問題(店主敬白) |
|
東京ビッグサイトでは先週「環境展」（6/3〜6/6）が開催されていました。東ホール1〜6のブチ抜きと屋外にまで張り出しての展示会は最大規模のイベントに成長したということでしょう。環境やエコがビジネスとして成立するということは慶賀の至りです。 そんな折、書店には『ほんとうの環境問題』というやや挑発的な題名の本が平積みされていました。著者はおなじみ解剖学者の養老孟司先生と生物学者の池田清彦先生で、つい手にとって買ってしまいました。 お二人の結び付きは「虫屋」仲間、すなわち昆虫採集少年がそのまま大人になって趣味を続けている間柄。それだけ環境には超敏感であって環境破壊には反対の立場であることは明らかですが、現状の環境行政が地球温暖化防止のCO2抑制にばかり偏重していることに異を唱えているのが本書のテーマと言っていいでしょう。 京都議定書がいう日本のCO2排出量マイナス6%は2012年の達成不可能であることは確実視されています。それでも無理矢理達成しようとすれば海外のCO2排出権を購入し年間1兆円を投入してもなお温暖化の抑制効果は0.004度にしかならないという。そんなことに税金を使うよりも・・・ということで日本がとるべき環境戦略など、いくつか提言されています。 マクロな議論は本書に譲るとして、ではミクロに見た場合、家庭を見回しても案外無駄が多かったり、最近ゴミの量がやたら増えたと実感します。その改善が地球環境にどれほどの意味を持つかは置くとしても、身近なエコを考えることは結構楽しいこと。 少し前に出版された『愛国者の流儀』のなかで著者のビル・トッテンさんが「ワンドロップ」と言っています。 山火事で森が燃えたとき、一羽のハチドリがくちばしで水を運んで火を消そうとした。「そんなことをして、いったい何になるんだ」と笑われたときに、ハチドリは「私は私のできることをしているだけ」と答えたという。 しかし「ハチドリのひとしずく」でも多くの人が持ち寄れば大きな流れになると・・・トッテンさんは主張しています。 「環境問題」の解決策は本来ボトムアップなのかも知れません。 養老孟司 池田清彦『ほんとうの環境問題』新潮社 2008年6月発行 ビル・トッテン『愛国者の流儀』PHP研究所 2008年3月発行 |
| Posted by Admin at 19:50:07 on 2008/06/09 [コメント(0)][トラックバック(0)] |
| 2008年05月10日 |
|---|
| 浮世絵競演(店主敬白) |
|
浮世絵師といえばすぐに名前が浮かぶのは北斎、広重、歌麿それに写楽あたりですが、まぁこのあたりを巨匠といっても異論はないでしょう。その四大巨匠の浮世絵が一堂に展示されていることを、迂闊にも最近まで知りませんでした。 というわけで閉幕近い『四大浮世絵師展』を見に小雨降るなか大丸東京店に出かけました。 あまりにも有名な北斎の「冨嶽三十六景」や広重の「東海道五拾三次」には子供のころから親しんできたのですが、写楽の役者絵や歌麿の美人画にはあまり興味が持てなかったので、実物を見るのは今回が初めてです。 まず驚いたというか、自分の知識のなさなのですが、東洲斎写楽とは、その出自も本名も生没年も全く不明で、寛政六年（1794）突如として浮世絵界に現れ140数枚の作品を発表してセンセーションを巻き起こし10ヶ月後に忽然と消え失せたといわれます。 彼の正体をめぐっては数々の研究がなされ、歌麿説、北斎説はたまた十返舎十九説まであっていまだに定説はないそうです。本展では「写楽のそっくりさん」というコーナーで同時代に活躍した絵師で写楽に酷似している作品を並置し、ミステリーの謎解きのような展示手法は面白く斬新なものでした。ちなみに歌麿も謎の多い人物なのだそうです。 本展は浮世絵コレクター中右瑛氏の所蔵から約170点の出品ですが、きわめて稀覯品も幾つか展示され、わけても北斎の有名な「赤富士」に対して、同じ版からの色変わり品「青富士」があること、また北斎は西洋画の遠近法である透視画法を試みていたことなど、初めて知りました。 幕末の開国以来、ヨーロッパ絵画界に圧倒的な影響を与えてきた浮世絵ですが、逆に浮世絵も西洋画の影響を受けていたとすれば、江戸時代とはわれわれの想像以上に西洋文化が流入していたのかもしれません。そういえば歌麿にはワイングラスでワインを飲む女性を描いた作品がありました。 『四大浮世絵師展』大丸東京店 〜5月12日（月） |
| Posted by Admin at 12:58:11 on 2008/05/11 [コメント(0)][トラックバック(0)] |
| 2008年05月05日 |
|---|
| 日光・月光菩薩(店主敬白) |
|
久々に自由時間がとれた休日、特にあてもなくどこかの美術館を目指して上野公園に向かいました。 まず国立西洋美術館の『ウルビーノのヴィーナス』に心を動かされたのですが、何となくパス。そして向かったのは東京国立博物館の『国宝 薬師寺展』でした。 薬師寺は天武天皇が皇后の病気平癒を祈願し680年に発願。当初は藤原京にあったものが平城京に移築されたのが713年といわれます。本展は平城京遷都1,300年記念事業としての企画で、聖観音菩薩像、日光・月光菩薩像は開寺以来はじめてのご出向とのことです。御本尊の薬師如来様はさすがに腰が重かったと見えてご来臨かなわなかったのはやや残念でした。 初めて薬師寺を訪れたのは高校の修学旅行のとき。有名な東塔はしっかり覚えているものの、聖観音や薬師三尊はたしかに「見た」のですが、どんなお姿だったのか全く記憶にないのです。仕事の関係で奈良には何回も足を運んだにも関わらず、ついぞ薬師寺を訪ねる機会もなく、今回は30数年振りの初対面?という妙な再会となりました。 聖観音様の端正はお姿、横顔の美しさもはじめて気づいたのですが、圧巻はなんと言っても日光・月光菩薩像です。 身長3メートルの立像が一体で鋳抜かれたという7〜8世紀の鋳造技術の高さにも驚かされますが、なによりも姿態の優美さは凄い。今回の展示では光背が外されているので360度眺めることができるのですが、後姿のなまめかしさに魅せられてしまいました。仏師はおそらく当時の理想的な女性をモデルに製作したのでしょうが、このあたり日本人の美意識は当時も今もほとんど変わらないんですね。 見とれているうちに、ふと奈良の薬師寺に思いが至ります。助さん格さんのいない水戸黄門よろしく御本尊はいまお一人で寂しく鎮座ましましていらっしゃるのだと・・・脇侍のいない薬師如来像はどんな感じなんだろうか。エー日光・月光菩薩はただいま東京に長期出張につき・・・などと言い訳でもされているのだろうか？ 『国宝 薬師寺展』東京国立博物館・平成館 〜2008年6月8日（日） 公式ホームページ http://yakushiji2008.jp/ 東京国立博物館 http://www.tnm.go.jp/ |
| Posted by Admin at 09:49:40 on 2008/05/06 [コメント(0)][トラックバック(0)] |
| 2008年04月20日 |
|---|
| ダーウィンが来た！(店主敬白) |
|
国立科学博物館の『ダーウィン展』を観てきました。 代々医家の家系に生まれ、父のすすめで入ったエジンバラ大学医学部を中退。それなら聖職者にとケンブリッジ大学に入学するも、神学よりも昆虫採集や地質調査に没頭し、卒業しても聖職に就くこともできなかった「落ちこぼれ」ダーウィン。将来のあてもないところに英国海軍の招待を受け、調査艦ビーグル号に乗船して南米からアフリカを回る生態調査に5年間従事することになります。 このとき観察した多様な生物の知見が進化論に結びついたというのが定説ですが、実は祖父エラズマス・ダーウィンが既に生物進化を唱えており、チャールズは乗船前から進化論を着想していたふしがあります。それが調査航海で確信にいたるものの、帰国後さらに実証研究を続け、満を持して『種の起源』を発表したのが1859年。実に20年を費やしたのです。 当時のヨーロッパは神が万物を創造したとするキリスト教的世界観に覆われ、生物が自ら進化したとする考えは神を否定することであり、自説を公表することの苦悩と恐怖は想像を絶するものがあったことが分かります。当然、発表と同時にイギリス社会は騒然となり、あるパーティの席で「ご先祖がサルだそうですが、父方ですか母方ですか？」と嫌味を言われたと、何かで読んだ記憶があります。 進化論がはじめて日本に紹介されたのは明治6年(1873)、お雇い外国人として東京医学校に赴任したエルヴィン・ベルツだそうですが、学生がどのような反応を示すか不安ながら講義したのが、全く素直に受け入れたことに驚いた、とあります。おそらく仏教の輪廻思想を文化的背景にもつ日本人には当然のように受け容れる素地があったのでしょうか。 「チャールズ・ダーウィンは軍艦ビーグル号に乗ってガラパゴス島を訪れ、そこで見た多様な動物に触発されて進化論を発表した博物学者」という教科書的知識では何の感動もありませんが、実はコペルニクスの地動説にも比肩する偉大な発見だったのですね。 『ダーウィン展』国立科学博物館 〜2008年6月22日（日） 公式ホームページ http://darwin2008.jp 国立科学博物館 http://www.kagaku.go.jp |
| Posted by Admin at 17:56:37 on 2008/04/21 [コメント(0)][トラックバック(0)] |
| nmBlog v1.5.7 distributed by SAMN Project |
